曹伯失正,块然受诸侯之尊己

 www.8455.com文学天地     |      2019-12-01 01:34

风流倜傥、八年,春,纪季姜归属京师。 为之中者,归之也。 二、夏,11月。 三、秋,6月。 四、冬,曹伯使其皇帝之庶子射姑来朝。 朝不言使,言使非正也。使太子伉诸侯之礼而来朝,曹伯失正矣。诸侯相见曰朝。以待人父之道待人之子,以内为失正矣。内失正,曹伯失正,皇世子可以已矣。则是故命也。尸子曰:“夫已,多乎道。”

风流罗曼蒂克、四年,春,晋侯杀其皇世子申生。 目晋侯斥杀,恶晋侯也。 二、杞秦穆姬来朝其子。 妇人既嫁不踰竟,踰竟非礼也。诸侯相见曰朝。伯姬为志乎朝其子也。伯姬为志乎朝其子,则是杞伯失夫之道矣。诸侯相见曰朝,以待人父之道,待人之子,非正也。故曰,杞伯姬来朝其子,参讥也。 三、夏,公孙兹如牟。 四、公及齐桓公、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯会王皇太子君于首戴。 及以会,尊之也。何尊焉?王皇储云者,唯王之贰也。云能够重之存焉,尊之也。何重焉?国君太子世天下也。 五、秋,十二月,诸侯盟于首戴。 无中事而复举诸侯何也?尊王世子,而不敢与盟也。尊则其不敢与盟何也?盟者,不相信任也,故谨信也。不敢以所不信而加之尊者。桓,诸侯也,不可能朝天皇,是不臣也。王皇世子,子也,块然受诸侯之尊己,而立乎其位,是不子也。桓不臣,王世子不子,则其所善焉何也?是则变之正也。太岁微,诸侯不享觐。桓控大国,扶小国,统诸侯,不能以朝君王,亦不敢致天王,尊王皇太子于首戴,乃所以尊天王之命也。皇太子含王命会齐桓,亦所以尊天王之命也。世子受之可乎?是亦变之正也。君主微,诸侯不享觐,太子受诸侯之尊己,而国君尊矣,世子受之可也。 六、郑伯逃归,不盟。 以其法诸侯,故逃之也。 七、楚人灭弦,弦子奔黄。 弦,国也。其不曰,微国也。 八、二月,甲辰,朔,日有食之。 九、冬,晋人执虞公。 执不言所于地,缊于晋也。其曰公何也?犹曰其下执之之辞也。其犹下执之之辞何也?晋命行乎虞民矣。虞虢之相救,非相为赐也。前些天亡虢而昨天亡虞矣。

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